![\"\"](\"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/IMG_1738.jpg\")
<\/a>Le cimeti\u00e8re et le cr\u00e9matorium de Courtrai<\/h1>\n\n\n\n
C\u2019est un projet con\u00e7u en 2005 et construit entre 2010 et 2011. Il s\u2019agit d\u2019un cr\u00e9matorium r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019architecte portugais Eduardo Souto de Moura dans un site existant avec un cimeti\u00e8re con\u00e7u par Bernardo Secchi en 1990. Celui-ci et son associ\u00e9e Paola Vigano ont men\u00e9 toute une r\u00e9flexion \u00e0 l\u2019\u00e9chelle urbaine pour la ville de Courtrai dans les ann\u00e9es 1990. Un des enjeux \u00e9tait de restructurer la circulation, en lien avec le Canal de la Lys qui longe les axes principaux de circulation. Le projet proposait de favoriser les espaces publics et de travailler avec la d\u00e9clivit\u00e9, facteurs que l\u2019on retrouve dans le projet du cimeti\u00e8re, qui s\u2019inscrit dans cette politique de r\u00e9am\u00e9nagement urbain. Le cimeti\u00e8re s\u2019implante \u00e0 la sortie de la ville, \u00e0 la fronti\u00e8re avec le monde rural. Il est constitu\u00e9 d\u2019un paysage en gradins qui s\u2019oriente vers les plaines agricoles et les r\u00e9serves d\u2019eau. <\/p>\n\n\n\n Le cimeti\u00e8re s\u2019organise en terrasse et s\u2019inscrit dans la topographie naturelle du site, en pente douce. La relation des deux projets au paysage est tr\u00e8s ancr\u00e9e et se traduit principalement dans son lien fort avec la topographie. Le cr\u00e9matorium est comme enterr\u00e9 dans le sol puisqu\u2019il y a une forte diff\u00e9rence de niveau existante entre la rue et la plaine sur laquelle s\u2019installe le cimeti\u00e8re. Le cr\u00e9matorium est au m\u00eame niveau que le cimeti\u00e8re. C\u2019est un choix marqu\u00e9 qui exprime l\u2019intention forte de s\u2019y rattacher. Je pense que le sentiment de continuit\u00e9 entre le cimeti\u00e8re et le cr\u00e9matorium montre la r\u00e9ussite de ce projet puisque le plus r\u00e9cent met en valeur le plus ancien et respecte ainsi la qualit\u00e9 de l\u2019existant par une intervention qui se veut minimaliste dans son expression.<\/p>\n\n\n\n La toiture du cr\u00e9matorium s\u2019inscrit dans la continuit\u00e9 du niveau de la chauss\u00e9e. On voit seulement l\u2019\u00e9mergence de la chemin\u00e9e depuis la rue, qui fait alors figure de signal depuis l\u2019espace public. Il y a toute une r\u00e9flexion sur le parcours dans le projet et les seuils qui permettent d\u2019accompagner les familles en deuil. L\u2019entr\u00e9e se fait alors par une rampe qui m\u00e8ne aux salles de c\u00e9r\u00e9monies. On peut associer toute une symbolique au fait de descendre pour se rapprocher de la terre et au b\u00e2timent qui s\u2019ouvre ensuite sur des vues sur le paysage. C\u2019est un parti pris fort qui je trouve correspond au programme li\u00e9e \u00e0 la th\u00e9matique de la mort entre cimeti\u00e8re et cr\u00e9matorium. Dans les deux cas, le corps du mort revient \u00e0 la terre et l\u2019on ressent cette id\u00e9e \u00e0 travers le projet. Il y a une sorte de r\u00e9interpr\u00e9tation du rite fun\u00e9raire occidental dans la promenade architecturale. <\/p>\n\n\n\n Une fois sur place, on a r\u00e9ellement l\u2019impression que le cr\u00e9matorium et le cimeti\u00e8re sont un seul et m\u00eame projet de par l\u2019absence de distinction entre les deux interventions : mat\u00e9riaux, couleurs, formes\u2026 C\u2019est donc l\u2019opportunit\u00e9 pour inventer une nouvelle typologie de b\u00e2timent en r\u00e9interpr\u00e9tant le programme. J\u2019ai lu qu\u2019on pouvait comparer le projet \u00e0 une maison, dans l\u2019intention de l\u2019ambiance cr\u00e9e. Malheureusement, je n\u2019ai pas pu rentrer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur puisqu\u2019il est assez difficile de pr\u00e9voir les horaires des c\u00e9r\u00e9monies et pour respecter les familles, on ne peut pas rentrer en pleine c\u00e9r\u00e9monie. J\u2019ai n\u00e9anmoins pu voir des photos de l\u2019int\u00e9rieur et l\u2019impression qui s\u2019en d\u00e9gage et qui est d\u00e9crite est le calme et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Il y a une attention particuli\u00e8re \u00e0 la lumi\u00e8re naturelle. D\u2019apr\u00e8s les photos, on peut faire un parall\u00e8le avec le traitement de la lumi\u00e8re dans les espaces mus\u00e9ographiques : souvent par le haut, avec des puits de lumi\u00e8re et une diffusion indirecte pour \u00e9viter l\u2019\u00e9blouissement. Dans ce projet, l\u2019\u00e9clairage a d\u00fb \u00eatre une contrainte puisque le b\u00e2timent est enterr\u00e9 mais donc les architectes se sont saisis pour en faire une qualit\u00e9. Cela explique le plan organis\u00e9 en longueur afin de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019ouvertures g\u00e9n\u00e9reuses sur la fa\u00e7ade tourn\u00e9e vers le cimeti\u00e8re puisque l\u2019autre adoss\u00e9 au sol est par cons\u00e9quent aveugle. Cela produit \u00e9galement une horizontalit\u00e9 marquante que l\u2019on per\u00e7oit surtout de l\u2019ext\u00e9rieur : le cr\u00e9matorium devient alors comme une nouvelle strate dans le paysage en s\u2019y int\u00e9grant. <\/p>\n\n\n\n Ce projet a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par Leon Stijnen et Paul De Meyer en 1963-66. Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9glise situ\u00e9e dans une commune de petite taille. Depuis l\u2019ext\u00e9rieur, c\u2019est un projet que l\u2018on peut qualifier de monolithique avec sa forme en pyramide tronqu\u00e9e sans ouvertures visibles clairement depuis l\u2019ext\u00e9rieur. Sa hauteur en fait un v\u00e9ritable rep\u00e8re dans le paysage et sa hauteur impose fi\u00e8rement la place de l\u2019\u00e9difice religieux dans la ville. C\u2019est une r\u00e9interpr\u00e9tation de la forme traditionnelle associ\u00e9e aux b\u00e2timents religieux souvent surmont\u00e9 d\u2019un clocher faisant office de signal dans le voisinage. Dans le nord de la France et en Belgique, il y a une grande importance attach\u00e9e aux beffrois, ces hautes tours, symboles de la puissance cette fois ci municipale qui \u00e9tait \u00e0 une \u00e9poque le signe de la richesse de la commune et en faisait la fiert\u00e9 des habitants. On peut remarquer que les diff\u00e9rents pouvoirs : politique, administratif et religieux utilisent tous la verticalit\u00e9 \u00e0 travers l\u2019architecture pour affirmer leur pouvoir et leur place relative dans la soci\u00e9t\u00e9, et notamment leur poids face aux autres. <\/p>\n\n\n\n Pour entrer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, il faut passer le porche \u00e9troit et bas qui marque l\u2019entr\u00e9e en faisant un r\u00e9el effet de seuil. Quand enfin on p\u00e9n\u00e8tre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, on est surpris de d\u00e9couvrir un espace baign\u00e9 de lumi\u00e8re. Presque instinctivement, on l\u00e8ve la t\u00eate pour comprendre d\u2019o\u00f9 vient cette lumi\u00e8re et l\u2019on d\u00e9couvre un grand puits de lumi\u00e8re, ouverture form\u00e9e par le point de jonction des parois inclin\u00e9es. La structure qui supporte l\u2019ouverture est form\u00e9e par des voiles qui se croisent et assure \u00e9galement un r\u00f4le de filtre qui baigne l\u2019espace de faisceaux lumineux. La structure est en b\u00e9ton arm\u00e9 mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, les murs sont recouverts de panneaux de mat\u00e9riau fibr\u00e9 compress\u00e9 qui peut se rapprocher du caoutchouc. Je ne me souviens plus du terme exact et peu de sources \u00e9crite \u00e0 propos de cet \u00e9difice existent, il est donc difficile de trouver toutes les informations notamment sur sa structure et sa mat\u00e9rialit\u00e9. Il y a un seul mat\u00e9riau pour l\u2019int\u00e9rieur ce qui produit une unit\u00e9 visuelle et poursuit l\u2019id\u00e9e de monolithe que l\u2019on per\u00e7oit depuis l\u2019ext\u00e9rieur. On peut ressentir une sorte d\u2019\u00e9l\u00e9vation vers le haut, (naturellement attir\u00e9 vers la source de lumi\u00e8re) et on a tendance \u00e0 rester la t\u00eate en l\u2019air en faisant le tour et en essayant de trouver le meilleur angle en fonction de la luminosit\u00e9 pour prendre une belle photographie, ce qui est un exercice qui se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre finalement assez difficile. On peut dire que c\u2019est une r\u00e9interpr\u00e9tation de la verticalit\u00e9 de la lumi\u00e8re comme autrefois dans l\u2019architecture des cath\u00e9drales gothiques faisant une place particuli\u00e8re \u00e0 la lumi\u00e8re comme symbole du rapport avec le ciel, tr\u00e8s pr\u00e9sent dans la religion catholique occidentale. <\/p>\n\n\n\n Alors que le projet de Courtrai s\u2019ins\u00e8re et tend \u00e0 disparaitre dans le paysage, l\u2019\u00e9glise, elle, s\u2019\u00e9l\u00e8ve vers le ciel et affirme sa position par sa monumentalit\u00e9 dont l\u2019\u00e9chelle peut sembler presque disproportionn\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du territoire dans lequel il s\u2019inscrit et donc la communaut\u00e9 locale que l\u2019on peut estimer au vue de la taille de la commune. On peut donc noter un fort contraste dans l\u2019utilisation du b\u00e9ton, minimaliste pour le cimeti\u00e8re et le cr\u00e9matorium et au contraire dans une expression formelle monumentale pour l\u2019\u00e9glise. M\u00e9diagraphie<\/strong> Lors d\u2019un voyage avec l\u2019\u00c9cole d\u2019Architecture de Lille lors de ma licence, nous nous sommes rendus avec nos professeurs de studios en Belgique, dans plusieurs villes qui faisaient l\u2019objet d\u2019un parcours dont nous \u00e9voquerons ici deux projets<\/p>\n","protected":false},"author":236,"featured_media":14516,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[144,992],"class_list":["post-14510","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-belgique","tag-architecture-religieuse","tag-studio-vigano-secchi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/236"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14510"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15795,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14510\/revisions\/15795"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voirenvrai.nantes.archi.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a><\/figure>\n\n\n\nExp\u00e9rience v\u00e9cue<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La paroisse Sainte Rita \u00e0 Harelbeke<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Claire Roms\u00e9e<\/p>\n\n\n\n
Date voyage : 11 mai 2018
\n
Photographies de l’auteur.
Bibliographie<\/strong>
Meri de la Maza Ricardo (dir.). Crematorium \u00ab Uitzicht \u00bb. Kortrijk. Belgica. Revue TC cuadernos tribuna de la construccion<\/em>. Eduardo Souto de Moura Tomo II. Equipamientos y Proyectos Urbanos 2004-2019<\/em>. 2018, d\u00e9c 138-139, p. 244-269.
Rebelo Camilo. Crematorio \u00ab Uitzicht \u00bb em Kortrijk. <\/em>In : Mesa, Eduardo Souto de Moura, 30 anos projectos seleccionados. <\/em>Casal de Cambra : Caleidoscopio, 2011, p. 183-200.<\/p>\n\n\n\n
http:\/\/www.eglisesouvertes.be\/<\/a> , consult\u00e9 le 22\/04\/19.
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\u00ab Sint-Ritakerk \u00bb. https:\/\/structurae.info\/<\/a>, consult\u00e9 le 11\/06\/19. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"